+ 1 - 1 | § ¶Top2000

De Top2000 nadert zijn finale - nog zo'n 13 uur tot Bohemian Rhapsody - en is ook online te beluisteren. Radio2 pakt het steeds grootser aan, ze hebben zelfs een weblog.  Hoeveel jaar zal het nog duren voordat DJ Tiësto op één staat? Coldplay is in ieder geval sterk binnengekomen door op de tiende plaats te eindigen. De grote vervuiling door liederen met een hoog nostalgisch en een laag muzikaal gehalte is jammer. Zo zit er af en toe een onbegrijpelijk lied tussen, waarvan de inzender na lang zeuren zal toegeven:
 
 'het is een boutlied, maar het werd gedraaid tijdens mijn eerste keer autorijden/ zoenen/ uitgaan / popconcert/ seks' (doorhalen wat niet van toepassing is)

Over het algemeen staan er zelfs voor iemand van de duidelijk-niet-Radio2-generatie als ik krachtige songs tussen.

+ 1 - 1 | § ¶Humor

Ik werd laatst op de site van old school weblogger Walter van den Berg gewezen. Samen met fotograaf Martijn van de Griendt heeft hij het mooie uit het leven gegrepen 'Stokje' gemaakt.  Wat een schrijftalent!

Ook leuk is het verhaal van de maniakale slagerskabouter op Bieslog.

+ 0 - 1 | § ¶Gelukkig Nieuwjaar!

Morgen gaat de computer niet meer aan. Bij deze daarom:

Ik wens u een gelukkig en voorspoedig 2005, met veel geluk, liefde bedrijven, en gezondheid.

+ 0 - 1 | § ¶Ode

De Universiteit Utrecht, waar het arbeidsethos van de één worstelt met een voortwoekerende puberteit en waar de ander, tussen geloof en wetenschap ingeklemd, verwoed een plaatsje zoekt voor de onttroonde God van zijn of haar ouders' ouders' ouders. 

De Universiteit Utrecht, waar zoals op iedere Nederlandse universiteit de doctoraalscriptie dient als fuik om de 'vrijzwemmers' te vangen die in hun jaren VWO en universiteit onvoldoende uitdaging gevoeld of gezocht hebben. Nunc est legendum et scribendum.

De Universiteit Utrecht, Neerlands trots, parel van de provinciestad, hoog uittorenend boven de Dom.

Afstuderen is afscheid nemen.

+ 0 - 1 | § ¶The soft bigotry of low expectations

A few months ago, in the heydays of the presidential race, the columnist Lexington wrote in The Economist (Oct 9th-15th):

 

“Few political slogans have had such a chequered career as ‘compassionate conservatism.’ (…) In 2000 Mr Bush used compassionate conservatism to distinguish himself from the scowling conservatism of his party’s congressional wing; now he is trying to prove that there is more to his administration than fighting terrorists abroad and cutting taxes at home. (…) look at the opinion polls and you discover that compassion is seeping through. Although Democrats generally do much better than Republicans on the subject, Mr Bush is holding his own this time. (…) The Republicans’ success in closing the compassion gap is partly a matter of personality. Mr Bush has as Clintonian ability to feel people’s pain. Mr Kerry is allergic to displaying his emotions in public. (…) Mr Bush’s education policy, particularly the huge, mawkishly named No Child Left Behind Act, was designed to prove two things. The first is that the Republicans care just as much about the achievement gap between minorities and the rest of the population. The second is that they are capable of using ‘tough love’ (testing and accountability) to close that gap. The Democrats offer nothing but excuses for failure (‘the soft bigotry of low expectations’), the argument goes; the Republicans, on the other hand, are willing to abandon their long-standing antipathy to government in order to solve a pressing problem.”

 

When I read this text in October the phrase ‘soft bigotry of low expectations’ – 18100 hits on google – reverberated in my mind. I know this notion is sometimes used by very nasty conservatives to justify enduring unequal standards such as the gap between the rich and the poor. But it had a ring to it. It rung again in my mind during Christmas time when someone said that the death of the Dutch folk singer André Hazes reminded her of ‘the many people in this country who don’t really think at all most of the time’. To some this might sound as a sympathetic case of caring for the less fortunate. To me it seemed a demeaning sympathy. As if she was talking about irrational animal-like creatures. I admit sympathy and help are always normative: you tell someone that they need help and you don’t. Yet to me this was a case of ‘the soft bigotry of low expectations’. That people think about different things than you, doesn’t mean they don’t think at all.

+ 2 - 0 | § ¶Ex & Nieuw

"Ex en Nieuw". Het nieuwe partyconcept in Nederland!

Nodig al je ex-en uit 2004 en je nieuwe vriend of vriendin uit om samen de jaarwisseling te vieren. Gegarandeerd een knallend uiteinde!

+ 0 - 2 | § ¶Nederlandse Weblogverkiezingen

Een tijdje terug schreef ik over de Amerikaanse weblogverkiezingen. Vanaf 1 januari zijn er ook Nederlandse weblogverkiezingen, waarin weblogs kans maken om binnen bepaalde categorieën een prijs in de wacht te slepen.

 

Het valt me zwaar de meeste weblogs die in mijn 'links' staan een eerlijk etiket op te plakken. Denkt u dat deze weblogs onder één noemer te vatten zijn? 

 

    THOMPSON
    No, I don't.  Not much anyway.  Charles
    Foster Kane was a man who got everything
    he wanted, and then lost it.  Maybe
    Rosebud was something he couldn't get
    or lost.  No, I don't think it explains
    anything.  I don't think any word explains
    a man's life.  No -  I guess Rosebud is
    just a piece in a jigsaw puzzle - a
    missing piece.

He drops the jigsaw pieces back into the box, looking at his watch.

    THOMPSON
    We'd better get along.  We'll miss
    the train.

+ 1 - 2 | § ¶Pompy de Robodol

Pompy the Robodoll (1987) is uit op DVD!

+ 0 - 1 | § ¶Death as a Metaphor

"Critic and writer, born in New York City, New York, USA. She grew up in Arizona and Los Angeles, took degrees from the University of Chicago and Harvard, then did postgraduate work at Oxford before settling in New York City to teach and write. She first gained attention with her essay, ‘Notes on Camp’ (1964), and went on to publish several novels including The Volcano Lover (1992) and In America (2000), but she is best known for her critical essays and cultural analyses such as On Photography (1976) and Illness as Metaphor (1978). She also directed her own film, Duet for Cannibals (1969). The nature of her concerns and writings have gained her the reputation as America's answer to ‘Continental intellectuals’. Her son by an early marriage, David Rieff, is the author of Los Angeles, Capital of the Third World (1991)."

Aldus de beknopte biografie van de denkster Susan Sontag op www.biography.com. Zij is zojuist overleden. Mijn condoléance voor de schrijfster van het essay 'Against Interpretation', dat we nog hebben gelezen voor een vak over het postmodernisme.

+ 0 - 2 | § ¶Mooiste woorden

Wat is het mooiste woord uit onze taal?

Volgens Rinkeldekinkelluisteraars, die uit een voorselectie van tien woorden kozen, was dat 'liefde'. Op de tweede en derde plaats stonden 'desalniettemin' en 'saamhorigheid'. In een soortgelijke wedstrijd won 'mother' in Groot-Brittannië en 'Habseligkeiten' (=hebbedingetjes) in Duitsland. Zonder verwijzing naar de mooistewoordverkiezingsorganisator vermelden de Nederlandse internetcommentaren en internetnieuwsbronnen allemaal dat 'dé Engelsen' en 'dé Duitsers' kozen voor deze woorden. Dé Belgen, of specifieker de Vlaamse luisteraars van het Belgische Radio 1-programma De Nieuwe Wereld, kozen voor het woord 'goesting'.

Hier volgt mijn shortlist van mooie Nederlandse woorden. Deze zijn niet geselecteerd op inhoud zoals 'liefde', 'geborgenheid' of 'gezelligheid', maar op klankgevoel. Voor mij vormen ze een gezonde mix tussen het exotische en het vertrouwde:

1. veelszins (de onterecht in onbruik geraakte tegenhanger van enigszins)
2. desniettegenstaande  (heeft dezelfde betekenis als desalniettemin, dat wel door Rinkeldekinkel genomineerd was)
3. leefomgevingbeleving (een woord met een heerlijke klankconjunctuur)
4. amateuraborteur (een gruwelijk woord, maar wel geniaal verzonnen)
5. epibreren (een woord dat alle woorden uit een eminente, erudiete, exquisiete vocabulaire in één klap de nek omdraait; ik geef toe dat dit woord deels om zijn inhoud in deze lijst staat)

+ 0 - 2 | § ¶Een wonderkind of total loss?

Zeer hoogbegaafde kinderen - de zogeheten 'wonderkinderen' - spreken tot de verbeelding. Zij dragen de belofte van ongekende grootsheid in zich. Ik zou graag eens een boek lezen met een serie interviews van vijftigplussers die ooit wonderkind waren en terugblikken op hun leven. Wisten zij de belofte waar te maken? Het boek zou als een ode aan de nog niet zo lang geleden overleden Lennaert Nijgh 'een wonderkind van vijftigplus' heten. Nijgh was zelf weliswaar een begaafd liedjesschrijver, maar geen wonderkind. Het lied ging over het leven van de literator Halbo C. Kool.

Voor een eigentijds wonderkind moet je eens op de site van Greg Smith kijken.

+ 0 - 1 | § ¶Burgerlijke ongehoorzaamheid?

Als protest tegen de identificatieplicht die op 1 januari ingaat is door een aantal webloggers de site www.gelijkoversteken.org opgericht. Weet iemand of een agent 'preventief' om identificatie mag vragen of eerst een redelijke verdenking van een strafbaar feit ex artikel 27 Sv moet hebben? De protestwebsite schrijft hierover:

 

"Daar moet zo'n politieambtenaar dan wel een goede reden voor hebben, maar 'het handhaven van de openbare orde' is, volgens de nieuwe wet, reden genoeg. En dat is een erg ruim begrip." 

 

Is er werkelijk zo weinig waarborg? Zo ja, op welke gronden acht de overheid deze inperking van burgerrechten gerechtvaardigd? Zal het een positieve bijdrage leveren aan de misdaadbestrijding?

 

Wat vind u er zelf van?

+ 1 - 0 | § ¶Zelfbesef

In de trein...

Jongen in zwart Kurt Cobain T-shirt: "Ik heb niets tegen Duitsers, maar het zijn zulke racisten."

"Ik heb niets tegen..." is een zinsdeel dat me instant-jeuk geeft. Gelijk alert zijn, code rood, want eigenlijk betekent het: "Ik kan X niet uitstaan, maar neem het me asjeblieft niet kwalijk." Er was hier overigens niet alleen een tegenspraak tussen inhoud en vorm: "Hunnie Duitsers moeten niet zo generaliseren."

*zucht*

+ 1 - 2 | § ¶Gemeentebibliotheek op google

De weblog Scrappleface kreeg de 'Best Humor Blog'-prijs in de Amerikaanse weblogverkiezingen. Mijns inziens volkomen terecht als je dit soort 'nieuws'berichten kunt schrijven:

 

Google Brings 'Thrill of Public Library' to Your Desktop
by Scott Ott

(2004-12-14) -- A cooperative venture between Google, the internet search engine company, and several major universities promises to bring "the thrill of the public library" to home and office, making it easier for millions of ordinary people to access the contents of books that few want to read.

"Studies show that 80 percent of U.S. families did not buy or read a book last year, and 58 percent of adults never read another book after high school," said a Google spokesman. "When this project is complete, we'll place tens of thousands of volumes of classic literature at their fingertips, where they can fail to read them in the privacy of their own homes."

If the project succeeds, the source said, public libraries could dispose of their collections of flammable dust-magnets (trade jargon for 'books') and could finally focus on their primary mission -- reheating homeless people while they surf the net at broadband speeds.

"And for those who enjoy a lazy afternoon reading a book, doing so online will enhance their enjoyment of this leisurely pursuit," said the Google source. "In fact, with a dial-up internet connection it could take as long as three leisurely minutes just to turn the page."

 

Source: http://www.scrappleface.com/MT/archives/001984.html

+ 0 - 2 | § ¶Amerikaanse verkiezingen

De Amerikaanse verkiezingen - ditmaal niet om het presidentschap maar voor webstrips en weblogs van het jaar. Met dank aan www.volkskrant.nl/weblog

+ 2 - 1 | § ¶Santa parody

I just saw a video clip of Santa Claus on the RTL 4 News that seemed funny. After a quick google search it turned out to be a jibjab cartoon. Compared to prior jibjab cartoons like 'This Land!' and 'Good to be in DC' it was pretty flaccid. The Santa video clip was also discussed on CNN. The following conversation is a fine example of, as we say in Dutch, 'shoreless dicking in the space':

 

M. O'BRIEN: Remember those Jib Jab videos? Well, the creative minds behind them have a new satirical message for the holidays. It pokes a little fun at poor old Saint Nick. Let's listen.

(BEGIN VIDEO CLIP)

UNIDENTIFIED MALE (singing): Forgive my lack of cheer but Christmas is almost here. I bust my freaking rump to make all of this junk. 'Cause kids want more and more but I'm falling way behind. It ain't easy making presents for a third of all mankind.

UNIDENTIFIED MALE: Oh, Santa Claus, Santa Claus, Christmas makes him hot...

(END VIDEO CLIP)

M. O'BRIEN: You can see that on the Web near you.

Jib Jab Media was started by brothers Gregg and Evan Spiridellis. What do you think, am I close?

S. O'BRIEN: Yes.

M. O'BRIEN: They gained national attention for the "This Land is Your Land Thing"...

S. O'BRIEN: It's great.

M. O'BRIEN: ... which was very funny with the candidates. Kind of a different take on that one. The kids will love it.

S. O'BRIEN: "I bust my rump" from Santa? Yes, I can take...

M. O'BRIEN: It's not quite halo level but it's, you know, it's a little racy with Santa.

CAFFERTY: The "This Land is Your Land" thing was much better.

M. O'BRIEN: Well, yes. That's what I was trying to say in a polite way. But you just got right to the point.

CAFFERTY: This is fairly lame actually.

M. O'BRIEN: Lame is the word that I was looking for.

S. O'BRIEN: I thought it was cute.

CAFFERTY: Hmm?

M. O'BRIEN: It's kid fare, Jack.

CAFFERTY: The governor of Illinois -- it was lame -- the governor of Illinois plans to make it illegal for everybody under the age of 18 to buy violent or sexually explicit video games.

Rod Blagojevich is the governor there. He wants the industry to take a little better care of its responsibility. They have a rating system, but there is evidence companies actually are marketing these mature games to kids under the age of 17.

It's a multibillion-dollar industry, and as it's become more competitive, there's more gore, more violence, more sex in these things. Some experts call them now simply murder simulators.

The question is, should it be illegal for minors to buy these things?

Robert in Tacoma, Washington writes, "Absolutely. They can't buy dirty magazines, cigarettes or beer. Why should they be permitted to buy other explicit materials?"

Anthony in Sidney, Nova Scotia, writes, "It makes no difference if minors can't buy this material. They'll find an adult to buy it for them or they'll download it from the Internet."

Jasmine in Ackworth, Georgia, "Yes, it's already illegal in Arkansas, where the parent has to buy the game for the minor if it's rated 'M.' The problem is, a lot of times the parents aren't aware of how graphic, violent and sexually explicit the games really are."

I think that's probably more the problem than anything else. I mean, older people who aren't videogame-philes. I mean, I would have no idea.

M. O'BRIEN: Well, all you have to do is watch the kid playing it. I mean, you don't have to be technically savvy.

CAFFERTY: Well, there is that approach. You could do that.

M. O'BRIEN: That's a thought

 

Source: CNN, AMERICAN MORNING with Soledad O'Brien and Bill Hemmer and Miles O'Brien as a co-host (see transcript).

+ 2 - 0 | § ¶Media History in Motion

The end of the year is always a time fit for retrospect and anticipation, or possibly both at the same time. Watch it with your sound turned on.

(Thank you lollyman, for the link)

+ 2 - 0 | § ¶Kruispunten

Het studeren gaat lekker vandaag. Waarschijnlijke oorzaak? De stress-wegnemende film 'Crossroads' die ik gisteravond met mijn vriendin heb gekeken. Hierin weet Britney Spears zich heel overtuigend in te leven in de rol van een zeventienjarig meisje dat van haar m@@gdelijkheid afwil en zangtalent blijkt te hebben. Wat een inlevingsvermogen! Wat een acteerwerk!

 

Und jetzt, wieder studieren.

+ 4 - 0 | § ¶3 jaar verkering

Vandaag, 18 december, hebben M. en ik officieel drie jaar verkering. Nooit gedacht dat iemand het zo lang met mij zou uithouden . Toch grappig hoe snel en vanzelf dat gaat bij een serieuze relatie. Je gaat slapen en wordt wakker en er is weer een week, maand of jaar voorbij. Time flies when you're having fun.
 
Ik ben superblij en trots dat ik al drie jaar haar vriend ben!

Bedankt voor uw felicitaties aangaande dit heuglijke feit. Geen telefoontjes vanavond graag.

+ 2 - 0 | § ¶Bijzondere Persoonlijkheid

Ik heb de Myers Briggs Type Indicator (MBTI) persoonlijkheidstest gedaan in het boek Artful Persuasion van Harry Mills. Mijn resultaat was INTP (Introvert, Intuitive, Thinker, Perceiver).

 

Volgens de TypeLogic website bevind ik me in goed gezelschap: Socrates, Descartes, Pascal, Newton, Jung en Einstein. "Dan moet het wel waar zijn", was natuurlijk mijn eerste reactie. Bij nader inzien kan ik me niet voorstellen dat zij ooit de MBTI-test hebben gedaan, dus ik ben wel benieuwd waar dat op gebaseerd is.

 

Dit soort testjes kunnen het beste met een skeptische blik bekekeken worden: in het boek van Mills bleek ook Adolf Hitler een INTP-persoonlijkheid te hebben. Maar gelukkig las ik het volgende op het internet:

 

"Q: I just found out I'm an INFJ, and now it seems like all my favorite authors, musicians, and other heroes are also INFJ. Is this possible?

A: It's easy to fall into the trap of claiming your hero as your own type. This is particularly common among NFs. And as Robbie said, "We also tend to disown people of our type who we dislike. Ask anyone on INTJ-L and they'll tell you Hitler was an INFJ. Ask anyone on INFJ-L and they'll tell you he was an INTJ."

It can be difficult, though obviously not impossible, to type a celebrity/famous person. The fact that the typing is usually being done through, at best, second-hand sources makes it all the more harder and prone to bias. Typing authors by analysing written works can also be tricky, since it's quite possible and more than likely for the author to assume a different attitude and mindset while writing"

 

Wat maar weer eens aantoont dat de positieve resultaten van dit soort testjes waar zijn, maar de negatieve uitkomsten natuurlijk onzin.

+ 0 - 2 | § ¶South Park déjà vu

De arrogantie van Fox 'journalist' Ann Coulter en CNN 'journalist' Tucker Carlson is onvoorstelbaar. What is this Canada bashing all aboot?

+ 1 - 1 | § ¶Klio

Wie is die dame links?

 

Dat is Klio, de muze van de geschiedschrijving. Haar naam betekent 'verkondigende' in het Grieks. Haar attributen zijn een boekrol en een bazuin. De afbeelding links is een deel van een schildering van de negen Muzen in een Valkenburgse mergelgrot. Als geschiedenisstudent en als mens heb ik Klio als metafysische muze. Zij is mijn tweede bron van inspiratie na mijn vriendinnetje, mijn muze van vlees en bloed. Of zoals Frank Boeijen het mooi zong:

 

De muze roept me

Ik gehoorzaam haar altijd

Denk maar niet

Dat ze jou bedreigt

Ze gelooft niet in bezit

Maar wel in mij.

 

Frank Boeijen - Muze

 

De negen Muzen uit de Griekse mythologie zijn:

 

Erato (De muze van de hymne, het lied en de lyriek)

Euterpe (De muze van het fluitspel)

Kalliope (De muze van het heroïsch epos, de filosofie en de retoriek)

Klio (De muze van de geschiedschrijving)

Melpomene (De muze van de tragedie)

Polyhymnia (De muze van de retoriek en de gewijde liederen)

Terpsichore (De muze van de dans en de lyrische poezie)

Thalia (De muze van de komedie)

Urania (De muze van de sterrenkunde)

 

Met dank aan http://nl.wikipedia.org/wiki/Muzen

+ 1 - 2 | § ¶waarom Elephant? (waarom Columbine?)

Een deel van het interview met regisseur Gus van Sant, dat onderdeel uitmaakte van de  Special Features van de ‘Elephant’-DVD vond ik zeer interessant. Het waren de laatste twee vragen van het interview. Eigenlijk sprak hij zichzelf tegen door eerst aan te geven dat er geen reden was, om vervolgens een reden te geven. Maar de ideeën achter zijn antwoorden zijn mijns inziens beiden interessant en aannemelijk.

 

Why?

 

Gus van Sant: “If we knew, if we we’re positive about reasons why we thought this happened specifically, uhmm, then we probably would have put them in. You know, but we, but it was always so elusive exactly why, uhmm, that it’s almost like it could be the weather, you know. So we show, like, the clouds, you know, and it could be, you know, madness, you know, so we show him holding his head. And it could be uhmm, al these different, you know, the video games that they’re playing. It could be uhmm, you know, things being thrown at him in the class room. But uhmm, to say specifically it’s one thing or have a theory about exactly why…

I didn’t think about this while we we’re making it, but, because the questions come up from uhmm some of the press members. Uhmm I know uhmm that it’s a very human uhmm. It’s in our interest to identify the reason why. So that we can feel safe, you know. We can identify the reason why so that we can feel that we are not part of it, you know. That’s demonized and that it’s identified uhmm and controlled. You know. So, to not have a reason, specifically, you know, like, laid out for you, uhmm, is against some types of nature, you know. It’s against the, the detective, you know, that is trying to discover the reason why.”

 

“No Future”

 

Gus van Sant: “I mean there’s another reason, that uh, that was in Bowling for Columbine. That isn’t in our movie. But, uhmm, I think is a pretty good one. Which, which is eluded to in our movie in the sense of the environment, uhmm, but, uhmm, Matt Stone, who went to the same high school has said in Bowling for Columbine, that, uhmm. That if you go to this high school you’re made to, like, feel that if you don’t achieve something, while you’re there, uhmm, that you will uhmm. The same thing will happen when you, later in life, after you graduate. If you haven’t succeeded in high school you won’t succeed later in life. And as simple as that sounds to an adult, when kids are that young, they don’t really know… they can’t see beyond a certain point. So, so they believe it. They believe that they actually are doomed for, for, you know, eternity, you know, if they are, if they aren’t, if things aren’t working out at school. So uhmm, that kind of sense of, like, incompleteness or failure I think got them feeling that uhmm they, uhmm, they had no future. And, and when they, when they got to thinking about having no future I think that they eventually, like, elected to commit suicide. And once they elected to commit suicide, then they thought while, ‘while we’re doing that, lets have fun. Let’s get back at the people we hate’.”

+ 1 - 2 | § ¶Erratum

Een tijdje geleden schreef ik over een 'kwakje'. Het bleek een lijmvlek.

 

Mocht ik nog 'de foto' tot mijn beschikking krijgen, dan zal ik hem hier posten.

+ 0 - 2 | § ¶For me to p**p on!

Waar zijn de dagen van weleer dat Conan O'Brien nog op de Neerlandsche kabel te ontvangen was?

 

Nu is het slechts behelpen met sporadische fragmenten, die je bij vrienden ziet of op het internet vindt. Zoals deze serie hilarische sketches van Triumph the insult comic dog. De volgende regel copyen en in een nieuw scherm pasten: http://www.nbc.com/nbc/Late_Night_with_Conan_O'Brien/video/triumph.shtml. Hij heeft overigens ook zijn eigen website: http://www.triumphtheinsultcomicdog.com/

 

Maar de meest hilarische sketch is het filmpje Star Wars' Geeks. Het is een lange videoclip waarbij een handpop van een hond een groep gekostumeerde fans, die staan te wachten voor de premiere van Attack of the Clones in New York City,  keihard afzeikt. Deze clip staat ook bekend als Star Wars' Nerds en NerdWars: Attack of Triumph the Insult Dog. Voor meer Star Wars humor zie: http://humor.about.com/od/starwars/

+ 1 - 2 | § ¶Aapjes kijken

Gisteren lekker studentikoos met mijn vriendinnetje naar de (Amersfoortse) dierentuin gegaan. 

 

Wij waren beiden al jaren niet meer geweest (zo sinds ons 9e en 12e niet meer) en het was dus behalve een feest van herkenning ook fascinerend om te zien hoe het dierenpark veranderd is. Net als musea en vrijwel alle andere culturele instellingen was ook deze dierentuin vercommercialiseerd. Zalenverhuur aan derden, speciale programma's voor kinderen en vele eettentjes en restaurants sprongen wat dit betreft in het oog.

 

Op de informatiebordjes werd veel aandacht besteed aan voortplanting, uitsterving en fokprogramma's van Europese dierentuinen. 'Soortbehoud' lijkt het nieuwe buzzword. 'Proximity' overigens ook. In mijn kindertijd zat er een enorme kuil tussen de ruimte waar de toeschouwers stonden en de plek waar de bruine beren liepen. Nu kon je bij meerdere glasplaten op 1 meter afstand van een beer staan. De afrastering was soms zo laag dat het bij sommige dieren mogelijk was om ze op te pakken, in hun hok te springen of weet ik veel wat met ze te doen.  Zo kon ik - als ik het gewild had - een stok van een neushoorn afpakken. Noem mij een pessimist, maar is dat niet gevaarlijk voor de dieren? Het is al erg genoeg dat die kinderen de hele dag 'ie-ah; ie-ah; ie-ah' of 'grrrrrrrrrrr' tegen ze roepen.   

 

Bestaat er een standaardwerk over het verloop van dit soort trends in dierentuinindeling en dierenverzorgingsprogramma's? Zoiets als Op weg naar de glazen kooi. Vijftig jaar dierenparkethiek in Nederland? De Amersfoorste Zoo is momenteel bijvoorbeeld verregaand kindergericht: simpele teksten op de bordjes, grote speeltuin & 'knuffelplein' met kinderboerderij en theater. Bovendien zijn de informatiebordjes soms erg expliciet. Zo vermelde eentje dat de lengte van het lid van een bepaald exotisch knaagdier 'erg groot in verhouding tot zijn lichaam' was. Een ander bordje legde expliciete uit hoe het paringsritueel bij bavianen werkte. Ik vraag me af hoe dat door strenger gelovigen ervaren wordt, zeker aangezien er geen huwelijk aan te pas komt.

 

Een ander interessant onderwerp is 'vervelingsverschijnselen bij dierentuindieren' en hoe deze te bestrijden. Er zal vast wel door een of andere Duitser iets overgeschreven zijn, met een titel als 'Vorübergehn der Stäbe'. Maar van zo'n boek heb ik nog nooit gehoord.

+ 2 - 0 | § ¶Contaminatie

Vandaag samen met mijn vriendin de film "Elephant" gekeken, een fictief verhaal gebaseerd op het Columbine drama. Veel geweld, geen verklaring, geen moraal. Indrukwekkend dus.

 

Het interview met regisseur Gus van Sant (o.a. van 'Good Will Hunting') dat als 'special feature' op de DVD stond was erg welkom. Misschien dat ik er nog iets over schrijf als het meer bezonken is.

 

Nog een mooie toevoeging aan mijn lijstje met contaminaties: "Je moet niet zo voorklappen."(=voorzeggen + verklappen)

+ 2 - 0 | § ¶Hell on earth

De hel bestaat, sterker nog, u leeft er al jaren in.

 

Heeft u reeds doorgeklikt? Dan hoor ik graag uw mening over de conclusie aldaar:

 

"Holland is a society that does not work. It might be comfortable to an aging population now, but it cannot even reproduce itself. It is hostile to making babies. Any society that cannot sustain its own population, which has embraced a culture of death, is doomed. It also does not protect itself. Like most of Old Europe, it survives in a tough world under the American shield. If it had to pay for its own defense, it would have to doom much of its vaunted social welfare program."

 

Wij Nederlanders 'omhelzen een cultuur van de dood'. Vreemd om dat te horen van iemand uit een land dat zelf een oorlog begonnen is, waarvan al vele jonge mannen en vrouwen verminkt of vermoord thuiskwamen. Maar dat kan het geweten van deze christelijke Biola-professor dan weer wel hebben. Mocht het u interesseren, hij heeft nog meerdere logs over dit onderwerp geschreven, vanuit een voor de gemiddelde Nederlander vrij onbekend perspectief.

 

Een 'partner in religion' van Reynolds, die ook meerdere logs aan dit onderwerp besteed heeft schrijft nog minder genuanceerd:

 

"There are three kinds of people in the world: Those who will react with horror and alarm to this story; those who will applaud it; and those who will shrug it off as of no interest to them.   I am uncertain which of the latter two groups is in worse moral condition.

Even the title "the Groningen Protocol" is creepy. It ought to remind you of the Wannsee Conference --both way stations on the same road.  Once "an independent board" exists to "review cases for terminally ill people 'with no free will'" the project is launched.  Just hope that you get a seat on the board or know someone who does who likes you.

There are some crucial links and posts at MarkDRoberts, JohnMarkReynolds, Captain's Quarters, FroggyRuminations, Sidespot, and BogusGold."

 

Toch een geruststelling, op andere plaatsen, zoals hier, kan de hel grappig zijn. Ook hilarisch is de sketch 'Amateur aborteur' van 'de mannetjes van de radio'(Hans Teeuwen en Pieter Bouwman). Helaas kan ik de tekst hiervan niet achterhalen, maar deze bevat zinnen als "Ik doe aan postnatale abortussen tot de leeftijd van 7 jaar, je moet natuurlijk wel een morele grens trekken!" 

 

Waardering voor ironische humor en morele verontwaardiging, zouden ze ook samen kunnen gaan?

+ 0 - 2 | § ¶Eloquentia workshop

Gisteravond kregen we op de debatvereniging een workshop welsprekendheid van Nederlands Kampioen Eloquentia en Oxford IV 2004 novice finale winnaar Daniel (AKA Absint).

 

Wat heb ik geleerd? Dat debatteren meer is dan louter logisch analyseren en redeneren. Er zit ook een stand-up comedy element in: 'show don't tell'. Sommige argumenten laten zich makkelijker weerleggen door hun onzinnigheid uit te beelden, dan door ze theoretisch kapot te maken. Je moet niet alleen aan de hersens van je publiek appeleren, maar ook aan hun hart.

 

Uitbeelden is natuurlijk wat anders dan acteren. Je moet juist jezelf zijn. Door je eigen zwaktes en krachten te kennen en te gebruiken, kun je het publiek geven wat ze verwachten. Kortom, 'ethos' en 'pathos' zijn naast 'logos' ook belangrijk. Eerst moet je als persoon de aandacht vragen en een persoonlijke band met je publiek creëren (ethos). Dan moet je zorgen voor een band tussen het publiek en het onderwerp (pathos). Pas dan kun je aan het overtuigen beginnen (logos).

 

Heel interessant allemaal, maar de eindconclusie was: "Je kunt dit allemaal wel horen, lezen of opschrijven, maar uiteindelijk leer je het pas door het gewoon te doen."

+ 0 - 1 | § ¶De lokroep van de mossel

Van mijn vriendin heb ik een bibliotheekboek te leen gekregen. Iemand vertelde dat deze roman ‘de tegenhanger’ was van ‘Mores’ van Onno te Rijdt. ‘Mores’ is een korte, oppervlakkige novelle over het corpsleven, leuk om in één dagje uit te lezen (en bij mij te leen).

 

Jerry Goossens (1965), thans columnist voor Utrechts Nieuwsblad, debuteerde in 1994 met ‘de lokroep van de mossel’. Deze roman gaat over de belevenissen van een oversekste student. Waar de titel op slaat, zal ik u niet verklappen, maar hier is wel een hint: het boek gaat over de belevenissen van een oversekste student.

 

Toen ik mij door de matte, matige, clichématige proloog heengewerkt had, bleek het ‘echte’ verhaal begonnen te zijn. Het verhaal is onderhoudend, maar het taalgebruik van Goossens is slechts met vlagen origineel. Zover zijn debuutroman betreft is hij een beter columnist dan romancier. Maar er zitten wel leuke, goed geschreven, stukken in het verhaal. Zoals bijvoorbeeld:

 

“Hij had haar benaderd met de woorden: ‘Sorry hoor, ik weet op het moment echt niets beters te verzinnen. Maar, wil je wat van me drinken?’ Hij hield zijn handen nonchalant in de zakken van zijn broek en keek haar, het hoofd een beetje schuin in de nek, met z’n jonge-hondenglimlach ontwapenend aan.

Het meisje keek hem aan en schoot in de lach. ‘Da’s geen bijster originele, hè.’

David grinnikte. ‘Dit zijn de jaren negentig. Originaliteit is uit. Wij moeten het doen met de clichés van anderen. Bovendien, als ik op een originele ingeving had gewacht was jij misschien al weg geweest en dat risico wou ik niet nemen.’Hij bestelde bier en vervolgde zijn verbale paringsdans. Al snel voelde hij zich meester over de conversatie en Meester over het meisje. Want met zorgvuldig gekozen woorden, zinnen en verlegen lachjes dreef hij haar de fuik in die rechtstreeks naar zijn bed zou leiden.”

 

 

Een aanrader dus voor liefhebbers van het volgende type gesprek:

 

(De volgende conversatie tussen de twee personen ‘B’ en ‘K’ betreft geen letterlijk citaat, maar een compilatie, een abstrahering van formuleringen uit ‘De lokroep van de mossel’)

 

B= Barkrukappendix

K=Kroegkornuit

 

B: “Ik ben verliefd!”

K: “Jij??? Weet je het zeker?”

B: “Ja man, ik heb vlinders in mijn buik en al dagenlang niet meer gemasturbeerd.”

K: “Ik dacht dat je nog niet over je ex heen was?”

B: “Als ik wil kan ik nog altijd over d’r heen. Friends with benefits, weet je wel. Maar ik moet ‘r niet meer. Ze mag dan wel dikke uiers hebben, ’t is en blijft een koe.”

K: “Maar wie is je nieuwe scharrel dan? Die blonde van vorige week?”

B: “Welnee, die was onaardig, ongezellig en ongeschoren. Chantal daarentegen is pas écht een feest in bed.”

K: “Oh ja?”

B: “Oh man, ze pijpt als een tandeloos kalfje!”

Etc., etc., etc.

 

Het boek is, kortom, een nogal vertekende weergave van het studentenleven. Toch zijn de beschreven situaties behalve erg grappig bij tijd en wijle ook herkenbaar. Misschien dat ik er nog op terugkom als ik ‘de lokroep van de mossel’ heb uitgelezen.

+ 1 - 0 | § ¶Geheugenuitbreiding

Ik wil graag mijn geheugen uitbreiden. Door legaal & tweedehands 256 MB SDRAM 168pins (PC-100) te kopen. Mijn CPU is een Pentium III. Hoewel ik de geheugenslots op mijn moederbord niet met eigen ogen gezien heb, zei de man in de winkel dat dit hetgene was wat ik nodig heb. In de winkel was het 99 e-tjes. Ik zoek een betrouwbaar en legaal verkoopadres (mag natuurlijk ook persoon zijn) voor een lagere prijs. Suggesties zijn welkom per mail of comment.

+ 1 - 0 | § ¶Draadloos

Vandaag ben ik omhooggestuwd in de vaart der volk'ren: ik heb eindelijk een draadloos toetsenbord en optische muis.

+ 3 - 0 | § ¶Autoruit

Ik: "Ik ben door een autoruit gefietst."

Ander: "Wat???"

Ik: "Hij lag overigens al aan diggelen op de grond."

Ander: "Oh."

Ik: "Het irriteert me dat niemand dat opruimt."

Ander: "Ook jij bent die niemand."

+ 0 - 1 | § ¶Soepele Barman / Barvrouw

Toen ik de film 'Cocktail' zag, wilde ik ook een soepele barman zijn, die als een ervaren jongleur met flessen in de weer was. Later wilde ik liever historicus worden, maar misschien dat ik toch een keertje ga kijken op: http://www.flairco.com/products.html

+ 2 - 0 | § ¶Manic Campus Preacher

Ik heb zojuist het boekje 'Ik houd van mijzelf... en dat is wederzijds. Dagboek van een manisch-depressief mens' gelezen. Het is geschreven door Pieter Overduin, die ook een keer bij Kopspijkers langsgeweest is om het vervolg op dit boekje te promoten. Met veel humor geschreven biedt het een fascinerende kijk op het leven van een manisch-depressieveling.

 

Ik moest denken aan de prediker die 's zomers predikte op het campusterrein van Indiana University. Het leidde tot grappige situaties, omdat hij niet helemaal honderd leek en tal van studenten uiterst serieuze religieuze discussies met hem aangingen. Natuurlijk over wisselende contacten, alcohol en alle andere 'vices of student life' en de hel waartoe deze weg zou leiden. Had ik het maar opgenomen op taperecorder...

+ 0 - 1 | § ¶Megalomania

Als Risk zo makkelijk zou zijn, dan zou het niet leuk meer zijn.

Dit is volgens de website van Douwe Osinga het resultaat van mijn 'wereldreizen' (als je alleen het vliegveld van een bepaald land hebt gezien telt het natuurlijk niet mee):

+ 0 - 1 | § ¶Leermoment

Vandaag ben ik met mijn vriendin en haar ouders naar heropend Koninklijk Theater Carré geweest. Het is heel mooi geworden. De esthetische vooruitgang is wel een praktische achteruitgang: van 2000 zitplaatsen naar 1750 zitplaatsen. Die kaartjes zullen binnenkort wel duurder worden.

 

Oscar Carré, de pater familias van een Duits/ Frans geslacht van pistekunstenaars en hogeschoolruiters, opende op 3 december 1887 het stenen circusgebouw aan de Amstel dat wij nu kennen als het Koninklijk Theater Carré. Ik heb altijd gedacht dat dit chique etablishment deftiger wortels had dan dat van circustheater. Ik heb altijd gedacht dat het zijn naam ontleende aan zijn vierkante vorm.

 

Vandaag was ik er voor het eerst. Het was niet vierkant, maar wel enorm indrukwekkend. De architecten die het verbouwd hebben mogen trots op zichzelf zijn.

 

(Sinterklaas is ook nog langs geweest en we hebben lekker gegeten in restaurant Lieve, een zusje van Utrechts restaurant Dendermonde. Er zit een Hollandse bierencafé naast waar ik een 'Mariken' van Stadsbrouwerij de Hemel uit Nijmegen gedronken heb. Het was een lekker speciaalbiertje!)

+ 3 - 0 | § ¶Lekker slapen

Heerlijk vrolijke muziek om net te horen voor het slapen gaan: 'The Sheer'.

 

Vooral 'something to say', 'it only gets better' en 'she knows'!

+ 1 - 2 | § ¶Geschieddidactiek

Hoe breng je 'historisch besef' over? Wat is 'historisch besef' en waar dient het toe?

 

Over deze vragen heb ik zojuist een gesprek gehad dat zowel gezellig was als een slijpsteen voor de geest. Heel even denk ik terug aan de tijd dat ik een Nederlandse universiteit moest uitkiezen. Ik speelde met de gedachte om geschiedenis en filosofie te studeren in Groningen. Even baalde ik dat ik mijn aanleg en interesse voor geschiedfilosofie niet wist te combineren met gedegen analytische scholing en boekenkennis. Maar daarna besefte ik gelukkig hoeveel ik me gelukkig mag prijzen met wat ik in Utrecht geleerd heb, en hoe gezellig mijn Utrechtse vrienden zijn.  

 

Het is trouwens verdomde koud daar in het barre noorden rond deze tijd van het jaar.

 

Ik zal de komende tijd mijn gedachten omtrent dit onderwerp op papier proberen te structureren en het u niet onthouden.

+ 0 - 3 | § ¶Boodschap van de dag

Na een goed gesprek met mijn scriptiebegeleider en een dag in de bieb heb ik de volgende boodschap voor u uit een artikel van Kees Schuyt in de bundel '1650-2000: Rekenschap' (Den Haag 2001), verzorgd door Douwe Wessel Fokkema:

" Men bestrijdt ketters maar dóódt ze niet. Tolerantie is de fijnzinnige keuze van het juiste middel voor het juiste doel."

Tolerantie is het onderdrukken van de neiging anderen te onderdrukken, een uiterst verstandige stellingname. Het was een interessant artikel, maar gaf geen antwoord op mijn vragen. 

 

Hoe moeten we de onredelijke overreden en tot welke grens verdragen we de onverdraagzame?